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                  ﹛﹛香港文匯報訊(記者顏倫樂)啟德第4A區1號地盤住宅地昨日截標,地政總署公佈收到4份標書,為啟德發展區一帶歷來反應最差的一幅住宅地。有份入標的財團,分別來自長實、新地、信置,而嘉華國際則夥拍會德豐地產、中國海外合組財團投標。業界認為,項目地價成本高,加上近日社會紛爭未停、中美貿易戰持續等,都影響發展商意慾。地皮大惟距離啟德站遠嘉華國際香港地產發展及租務部總監尹紫薇昨日投標後指出,啟德住宅地規模較近期批出的地皮大,可塑性高。對於最近啟德一帶有地皮流標及撻訂,她表示,流標是商業地,與今次住宅地性質不同。又指若日後中標將興建中小型單位,會按市況出價。據了解,地皮位於跑道區後排,面向九龍灣方向,佔地約萬方呎,項目要求發展商興建安老院舍和幼兒中心,估值約130億至億元,每方呎樓面地價約12,083元至15,000元。萊坊高級董事及估價及諮詢部主管林浩文表示,入標反應一般,是因為地價成本高,加上近日社會紛爭未停、中美貿易戰持續等,都影響發展商意慾,相信發展商出價會有折讓。對於有發展商合組財團入標,他指,合組財團有利分攤發展風險及將來賣樓,又指昨日截標的地皮望向九龍灣市景,價錢會比全海景低約15%。他分析,項目缺點是距離未來啟德站有一定距離,生活配套不足,但較接近現有去觀塘的行車橋,交通上相對理想。估計項目會建混合式豪宅,以中小型單位為主再加上部分大單位及特色戶。屯門景峰區地皮下周招標另外,地政總署剛公佈,將於下周五起公開招標出售屯門景秀里與景峰徑交界的住宅地皮,並於8月23日截標。項目地盤面積約11,386方呎,最高樓面約37,574方呎。中原測量師行張競達表示,地皮位處屯門景峰區,屬民生住宅地段,預計將作中小型住宅發展,料單位可享開揚景致。近年項目附近亦有新盤供應,受到上車客及區內換樓客的垂青。是次地皮規模不大,投資金額及風險相對較低,料可吸引大型發展商以及中小型發展商入標競投。但鑑於近期中美貿易戰進展反覆,社會氣氛亦不穩,加上昨日啟德地截標反應冷清,故下調是次屯門地皮估值,由原先每呎樓面地價估值約6,000元,調低%至5,500元,總值減至億元。香港文匯報訊(記者 黎梓田)社會衝突持續影響市民置業意慾,坊間的樓價指數連續下跌。反映樓價的中原城市領先指數CCL最新報點,按周跌%,連續跌兩周。CCL在186點到190點之間徘徊,樓價波動收窄,反映連串社會抗爭事件對樓價的影響開始淡化,預計昨天啟德住宅地截標,其影響將會在8月上旬公佈的CCL開始反映。CCL報點,按周跌%。大型屋苑領先指數CCLMass報點,按周跌%。CCL(中小型單位)報點,按周跌%。CCL(大型單位)報點,按周跌%。CCL、CCLMass、CCL(中小型單位)及CCL(大型單位)齊跌兩周,分別下跌%、%、%及%。受制於港島樓價,CCL四大整體指數齊跌兩周,但並非樓價轉勢向下的訊號。兩周前港島樓價創新高,亦帶動四大指數齊升,兼三大指數創新高。中原地產研究部高級聯席董事黃良昇指出,本周四區樓價指數三升一跌,九龍CCLMass最新報點,按周升%,連升2周共%。新界東CCLMass報點,按周升%,連升2周共%。新界西CCLMass報點,按周升%。港島CCLMass報點,按周跌%。2周前港島樓價創新高後正常回軟2周。社會事件影響正淡化報告指,樓價繼續高位爭持,近七周計,四大指數均三升四跌,CCL累跌%,CCLMass累跌%,CCL(中小型單位)累跌%,CCL(大型單位)累升%。樓價波動收窄,反映連串社會抗爭事件對本港樓價的影響逐步淡化。CCL在186點到190點之間窄幅徘徊,上下波幅約4點。7月19日啟德第4A區1號住宅地截標,對樓價的影響將會在今年8月上旬公佈的CCL開始反映。樓價持續高位反覆,連跌兩周。「美聯樓價指數」最新7月10日至7月16日報點,按周跌約%,較四星期前亦跌約%。本年迄今樓價則錄約%的累積升幅。若按港島、九龍及新界3區劃分,上周港島區及新界區樓價指數按周均下跌,而新界區按周跌幅最高。「美聯新界樓價指數」最新報點,按周跌約%,不過若與四星期前相比則升約%;而該區本年迄今錄約%的累積升幅,成為本年迄今樓價升幅最高的地區。「美聯港島樓價指數」最新報點,按周跌約%,較四星期前亦下跌約%;該區本年迄今則錄約%的累積升幅。反觀,九龍區方面,「美聯九龍樓價指數」最新報點,按周上升約%,若與四星期前相比則跌約%;而該區本年迄今錄約%的累積升幅。森俋ㄛ狟圉爛蔚ゐ雄欱橾儂凳脹撰ぜ歎ㄛ薯淰爛菁ヶ藩跺⑹飲衄陎撰眕奻欱橾儂凳ㄛ笢陑傑⑹衄侐陎撰欱橾儂凳ㄛ封迡晾例酷拻陎撰欱橾儂凳﹝

                  ﹛﹛《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月佷淉諺膘扢酗ぶ眕懂倛傖腔珨炵蹈寞薺俶珅飯苀伄汙俱憌疥羋槳諺膘扢忐淏斐陔枑鼎賸笭猁價插﹝﹛﹛﹛跦擂誧倰醱儅ㄛ10鏃奐膨釆菕

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                  ﹛﹛作者:尼古拉斯.海特納譯者:周佳欣出版:臉譜出版社「雖然我們要做的是藝術,但是我們明白自己也是身在娛樂業。而這正是本書與國家劇院所觸及的平衡演出之一。」尼古拉斯•海特納,堪稱當今最受大眾愛戴的劇場工作者之一。身為導演,他執導的戲劇包括莎劇、在倫敦及百老匯公演十年之久的劇作《西貢小姐》,以及電影《意外心房客》等。除此之外,他更為人所知的身份,便是在2003年到2015年,擔任英國國家劇院藝術總監的十二年間,製作了無數膾炙人口的劇作及音樂劇,並透過革新的商業手法讓觀眾重回劇場。在本書,海特納一方面記錄他如何平衡藝術與商業,讓英國國家劇院擔負起延續戲劇傳統的使命,更在營運上成為具延續性、成功的商業典範。同時他也生動地描述每一齣戲在製作上層出不窮的意外與艱難時刻、鉅細靡遺地回憶他跟眾多劇作家、演員合作的八卦軼聞,讓人恍如親臨現場,一窺英國國家劇院的幕前幕後。2000爛ㄛ噩綬⑹牮6跺誰耋﹝《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書

                  ﹛﹛他不在江湖,但江湖仍有他的傳說。這個傳說,講的不再是前「慈雲山十三太保」首領「茅躉華」的驍勇善鬥,而是陳慎芝以自身經歷反毒反黑,用生命影響生命的故事。一句「黑社會也愛國」打開了陳慎芝的話匣,這無須追溯到反清組織的歷史,而是映照在最現實的當下。■文、攝:Cynthia香港文匯報與陳慎芝的訪問,相約在佐敦一間有茼h年歷史的茶餐廳,夥計熟稔如多年老友,原來這裡被稱作是「華哥」的「辦公室」及「江湖法庭」,他曾在這裡調解過不少江湖糾紛。斯文有禮,談笑風生,一杯茶,一塊多士,他將昔日江湖事娓娓道來,也以一顆拳拳愛國之心,對當下發生的社會事件,抒發己見。提醒青年「做錯事要找數」談起日前發生在上水和沙田的暴亂,激進示威者嚴重衝擊警方,他頗為痛心疾首,稱由頭到尾都看到警察被暴徒虐打繼而自衛,拍下暴徒樣貌和事件真相的記者同樣被攻擊,「追求理想,支持民主,向政府提出訴求,這些都是對的,但我們要和平,而不是破壞。如果香港被破壞,對我們又有什麼益處呢?這班未挨過苦的年輕人,只會說香港是自己的,但卻忘記了,是誰打下的根基。」「聽到有議員說衝擊立法會的不是暴徒,拿完飲品會付錢,聽完我都笑下。你撬了別人家的門再道歉,還不是一樣照拉。」人始終要為做過的事負責,「做錯事要找數」,對於襲擊警察的暴徒,用陳慎芝的話說是「警察影晒證據,事後一定『執藥』」,即是會逐個捉,一定追究!「這班年輕人現在襲擊警察,日後遇到什麼困難,或者屋企人遇到什麼事,還會不會打999求救警察呢?」侮辱警察等於侮辱自己「現在的警察水準很好,警察是保護我們的,警察代表茩輕銂澈薩Y,侮辱警察等同於侮辱自己。」陳慎芝是撐警察的,即使訪問結束,他也不忘在message中轉發幾段新聞,打出「支持警察」的字樣加上幾個emoji表情,沒有肅殺的江湖氣,有的只是一位長輩的諄諄教誨。「年輕人,要認識自己的根在哪裡。」陳慎芝理解香港青年的心態,也回憶起自己在香港回歸前夕也會有對身份認同的迷惘,但回歸後,他驕傲地自稱「中國香港人」,愛國意識也在那一刻開始萌芽。「我承認,國無完國,國家政策也會有瑕疵,但它一直都在進步和改善。人民最需要的是安居樂業,香港每次遇到危機,都離不開國家的支持,才能安然度過。所以我不能理解的是,現在有的人『逢中必反』,雞蛋裡挑骨頭,在他們眼裡,無論政府講什麼、做什麼,都是不對的。」他勸喻年輕人理智且冷靜,做事前考慮下父母和親人,不要親手破壞父輩們辛苦建設的繁榮香港。他坦言,現時香港最大的問題還是房屋政策,而「明日大嶼」計劃正可以幫助解決這個問題,「香港現在的問題是沒有土地,在大嶼山開發一個新市鎮是好的,卻被人反對說是『倒錢落海』,明明這個計劃可以增加使用土地和住屋,還有新的工作機會。」立法會被襲擊破壞,維修費用也過半億,難道不是浪費納稅人的錢?從現實中尋找理想「四十年前,我曾吸毒、坐監,戒毒後,社會接納我,也給我改過的機會。我一直在成長,才有了現在的作為。陳慎芝當年因打鬥而受重傷,後脫離幫會改信基督教,1974年接受福音戒毒,積極從事和福音戒毒相關的社會工作,1987年榮獲香港十大傑出青年的嘉許。他多年來以自身經歷反毒反黑,不斷勸年輕人「小心交友,遠離毒品」,而對成功戒毒人士的建議,則是「從現實中尋找理想」,即找份工作,一步步從低做起,理性認識自我。」「當年劉德華拍《香港情未了》中關於我的單元故事時,曾問我戒毒時有怎樣的目標,我說自己沒有那麼偉大,只想成功戒毒,做個好人,做好這一步,才會有接下來的每一步。」他當然不只做個好人,而是華麗轉身,成為「禁毒先鋒」,巡迴在世界各地分享經驗,今年11月還將赴馬來西亞出席「禁毒滅罪」分享慈善晚會。愈來愈多的年輕人聽過他的事跡,也因他的以身作則而遠離了黑社會和毒品,或許他還有小小的「遺憾」,是還未有人受自己感染而變成愛國青年。但他相信總有一天可以!擂賡庄ㄛ牁⑻萇荌▲維評襞◎蔚耋模喟奾赻說D櫸翿誸今騰樞諴疤邦剞妗眈潔腔敃藝桶湛ㄛ薯⑴湛善敃怢迵窅躉謗笱眙扲腔睿迣蝠琭炭棚鰴鼚薹探牁⑻荌え腔陔瑞陔砩﹝香港文匯報訊(記者顏倫樂)政府去年將公私營房屋比例由六四比增至七三比,私人土地供應因此由以往每年目標萬伙大減至萬伙。但香港土地供應持續稀缺,無論公私營都供應不足,政府開拓新土地資源又屢屢受挫。因此,不少發展商趁機擴大旗下土地的發展密度,其中又以新地最為積極,去年至今5大住宅項目向城規會申請放寬密度,合共單位數量高達27,582伙,相等於政府兩年供應目標。作為新界持有最多農地的發展商之一,新地近年持續將旗下農地轉為住宅用途,提升地皮潛力。去年更一口氣就4幅土地向城規會申請加大發展密度,令市場嘩然。資料顯示,該4幅土地一共可供應約16,290伙,連同最新申請的石湖圍項目約11,292伙,單位總數高達27,582伙,相比4幅土地之前已獲核准或擬建7,413伙多倍。項目遍及上水屯門西貢新地去年向城規會申請放寬發展密度的4個地盤分別位於上水、屯門、西貢和元朗。新地於申請文件中,不時提到房屋短缺問題依然存在,認為政府改撥私宅地以發展公營房屋,將令私宅單位供應進一步萎縮。業內人士相信,新地是想趁政府大舉覓地的契機為旗下土地「鬆綁」。上述4個地盤中,規模最大為西貢十四鄉項目,2017年10月底以億元完成補地價後,去年進一步申請將單位數量由之前2013年批准興建的4,930個單位,單位數量增近1倍至9,500伙,可建樓面增加兩成,項目今年初已獲批,預計發展商未來須要就增建部分進行補地價。此外,新地亦申請於元朗長春新村附近一幅佔地近168萬方呎的土地,興建一個擁有32幢樓宇的大型項目,提供3,891個單位,以及於上水古洞南項目及屯門星堤2期,分別興建1,573伙及1,326伙。按城規會資料,現時其中3幅已獲城規會有條件通過,上水古洞南項目將排期今年9月審議。「新界大地主」多個項目待售除上述5個項目外,新地在新界尚有多個大型住宅地盤將會開賣,如兆康第54區(約4,500伙)、天水圍第112區及115區地皮(3,808伙)、天榮站項目(1,938伙)等等,名副其實為「新界大地主」。

                  ﹛﹛炾輪すЧ覃ㄛ2018爛岆憤祥す歇腔珨爛﹝﹛﹛﹛岍賜500Чよ狟わ珛ㄛ懂赻楊弊腔假懈汜魂梓袧ㄛ蚳蛁湮誧瑰晙扢數23爛ㄛ50000模珛翋腔僕肮恁寁﹝作者:若竹千佐子譯者:林佩瑾出版:圓神出版社芥川賞與文藝獎雙得獎作品,63歲才出道的最年長文學新人若竹千佐子,開創出「玄冬小說」新文類。所謂「玄冬小說」,「玄」是黑色,「玄冬」指的是有如冬天般深沉平靜的遲暮之年;而「玄冬小說」則是與「青春小說」相對的全新文類,描寫經歷人生風浪後的坦然與爽利,讓人覺得「即使上了年紀也不壞」。二十四歲那年,桃子拋下了婚事、離開了故鄉,一個人前往陌生的東京,眨眼竟是匆匆五十年。在日復一日的獨居生活中,原本認為年老等於失去、等於忍耐寂寞的桃子,開始了解到一個人才能體會的樂趣。在遲暮之年,她所享受的,是全然的自由和最熱鬧的孤獨。

                  ﹛﹛﹛﹛祥躺蝝芄皆婕觴腓活B薩宒﹜陔翋极峈杻涽腔陔冪撳珩桸謹觴鴥疤讕覤忮悵厥誕辦崝酗﹝uedbet官网app作者:艾雷斯泰.法瑟吉爾、基思.肖利、佛瑞德.皮爾斯譯者:王潔出版:麥浩斯資訊股份有限公司繼《藍色星球》和《地球脈動》在全球引起轟動迴響之後,影集製作人艾雷斯泰•法瑟吉爾於2019年再次推出動人心弦的環境紀錄片最新巨作《我們的星球》。耗時4年,動員500名船員,在50多個國家拍攝,跨越海洋、沙漠、叢林、荒原到極圈,探索自然界令人屏息的壯麗美景以及不可思議的生態奇蹟。世界最知名的生態紀錄片團隊在鏡頭下捕捉的珍貴片段,由製作人親自編撰,本書將提交一份最新的地球環境生態報告,展現我們的地球和生物是如何美妙,以及超乎想像且來勢洶洶的生態危機。《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月

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                  ﹛﹛詢撮扲秶婖珛珨鎮絞珂ㄛ崝酗%ㄛ辦衾垓蕨磄牊夫絡鰤棶硉耤箏銝璆潸氬餈颲韐摰文暹餈韐臬瑕鋆瘣瑕鋆鈭摰鋆啣箝撌仿踵∟氬郭中行資深評論員對於這場反修例風波,外界普遍存在茪@種看法:即這是一場「無大台」的政治行動,整場抗爭呈現出碎片化、去中心化特點,都是參與者自發行動,其他反對派政黨及組織在當中並沒有角色。這種「無大台」的看法更被一些西方媒體大肆渲染,令不少人真的以為這是一場「無大台」的行動。然而,這是事實嗎?全世界大規模的政治運動,大規模的反政府行動,大規模的衝擊行動,都不可能沒有大台,都不可能完全由什麼網民自發,香港為什麼可以例外?通過幾個討論區、通過幾個telegram群組,就可以搞得天翻地覆,如果不是無知,就是有人有意誤導?可笑的是,這邊廂反對派及其喉舌繼續散播所謂「無大台」,「人民自發」的說法時,反對派的金主、壹傳媒創辦人黎智英那邊廂已經高調到美國「述職」,可能由於這次「戰功彪炳」,一介布衣的黎智英竟然獲美國副總統彭斯、國務卿蓬佩奧和美國總統國家安全事務助理博爾頓接見,可謂「榮寵之極」,而黎智英可能太過忘乎所以,在接受美國之音(VoiceofAmerica,VOA)訪問時說漏了嘴,直指「香港民眾正在同美國一道,與中共進行一場價值觀的戰爭」,而香港「正在犧牲我們的自由、生命以及我們所擁有的一切,站在前線為你們而戰。難道你們不應當支持我們嗎?」這番說話以及黎智英到美國「述職」,正正說明一個事實:就是這場反修例根本不是什麼無大台,相反背後有組織、有部署、有大量資源,不但有大台,而且大台更大到令人咋舌,大到令不少參與市民,明明有大台在策劃但卻沒有察覺大台存在。而大台目的就是將香港騎劫,作為外國勢力鬥爭的棋子,香港人被利用為外國勢力而戰,這樣還說行動無大台,可能嗎?無大台之名有大台之實如果這場風波真的沒有大台,在個多月的行動中各種資源,包括源源不絕的水、防具、武器、雨傘、口罩究竟從何而來?難道是網民自費購買?如果沒有大台在統籌,為什麼在早年勢成水火的傳統反對派與本土派、「港獨派」,竟然可以團結一致打這場反修例戰?沒有幕後黑手的推動,反對派會出現「大團結」?再到近日所謂「遍地開花」行動,有多場遊行出現相撞的情況,最終都成功協調,包括由原來民主黨成員退黨成立的「將軍澳民生關注組」,本來計劃在7月21日發動遊行,最終卻被指「選舉抽水」被迫讓路予另一個遊行,如果是「兄弟爬山」,又何用讓路?沒有大台誰人可以安排好每個周末的兩場遊行不打對台?誰人可以在各區派人、派物資搞什麼「連儂牆」?在整場反修例風波,不論從文宣、衝擊部署、輿論導向,各反對派政黨組織的配合,都十分有章法,與反對派以往的政治行動大為不同,背後明顯有幕後勢力指揮,而且這個勢力更具有一錘定音的能力,能夠指揮到反對派各個系統,沒有大台可能嗎?如果沒有大台,黎智英又向誰「述職」?向誰「討賞」呢?反對派及幕後勢力顯然汲取了當年「佔中」的失敗教訓,當年寄希望於年輕人,讓「學民思潮」、「學聯」掛帥,結果卻引起傳統反對派人士不滿,這班年輕人也撐不起一場「港版顏色革命」,反而被激進分子「拆大台」,所以這次幕後勢力改變了策略,但不是取消「大台」,而是建更大的大台,表面不打大台之名,沒有誰領導誰,實際上幕後勢力一直在指揮大局,向反對派陣營發施號令,無大台之名,卻有大台之實,不過這個大台比「雙學」更有實力。同時,由於這個大台「不顯於眾」,而反對派也有默契地隱藏大台,令到參與的市民都以為這場風波真的是市民自發。靠幾個討論區、幾個群組,幾個網主,就可以有策略、有資源、有設備,甚至連立法會地圖都有,沒有大台有可能嗎?

                  ﹛﹛桯尨腔翋枙植換苀扦鳶﹜冪萎曄醴ㄛ婬善※§翋枙ㄛ峚坫扦鳶換創換苀ㄛ珩暮翹奀測褐祭﹝《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月炾輪すЧ覃ㄛ笢弊堋肮跪弊羲桯捚粔恅趙疻莉悵誘俴雄ㄛ峈載疑換創恅隴枑鼎斛猁盓傅;堋肮衄壽弊模珨耋ㄛ妗囥捚粔冪萎翍釬誑祒數赫睿捚粔荌弝蝠霜磁釬數赫ㄛ堆翑佸Ф蚕貕埜侅冼躉秘釋簀熇迖檔礿疥肪嘟噥芫垓用鏽巘捌懂藜儠鄘鷋未躝諒;堋肮跪弊樓Ч跪賜蝠霜ㄛ湖婖秷踱蝠霜磁釬厙釐ㄛ斐陔磁釬耀宒ㄛ芢雄跪笱倛宒腔磁釬軗旮軗妗ㄛ峈芢雄恅隴蝠霜誑牖斐婖沭璃;堋肮跪弊妗囥捚粔藏蚔棻輛數赫ㄛ峈棻輛捚粔冪撳楷桯﹜崝輛捚粔佸鵛旂篧救袑湮薯講﹝

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                  ﹛﹛《四月,她將到來。》作者:川村元氣譯者:陳嫻若出版:悅知文化在一眾芸芸日本流行暢銷小說家中,我覺得川村元氣的而且確可作為一個現象去審視,從而去反問流行文化的構成元素。川村元氣迄今為止出版了三本小說,分別為《如果這世界S消失了》(2012)、《億男》(2014)及《四月,她將到來。》(2016)──前兩者已拍成電影,且票房不俗;而《四月,她將到來。》的中譯本,也在2018年由悅知文化推出。好了,有看過前兩者的讀者,不難發現其實川村元氣的方程式寫作風格非常明顯。在論及《如果這世界S消失了》時,我曾提及背後的等價交換及浮士德命題程式十分清晰。等價交換正是其中之一,一般人認識此名詞,大都緣自《鋼之鍊金術師》。其實動畫中強調的,是兄弟最終發現等價交換並非世界真理,但作為切入的噱頭,以你情我願作為交易的基礎,的確引起不少人的關注。而背後的浮士德元素,即是浮士德以個人靈魂,交付給魔鬼從而訂立盟約,換取小說主角未曾經歷過的人生慾望體現。魔鬼提出的誘惑,其實十分接近電玩年代的命題,即是重啟人生的可能性。到了《億男》,表面上是一個探尋金錢意義的故事,但構思及運作上其實與《如果這世界S消失了》差異不大──先設定一個非日常性的處境,把平凡的人生秩序打亂,然後因應生活模式的改變,去迫使小說的主人翁去思考自己的人生問題,當然最後是以療癒為終極目的。其實兩者的故事設計均極為簡單,《如果這世界S消失了》中一位三十歲的青年於驗身時被判定患上絕症,剩下三個月左右的壽命。正當惆悵之際,不知道應如何打發剩下來的日子,這時候死神出現了,並提出一個交易建議──當青年願意消除一樣事物,就可以多活一天。直至死神提出要讓S從世界上消失,青年便陷入無比的煩惱中,因為他的愛S高麗菜,恍如家人般一直與他相依為命,一旦消失了,也不知自己存活下去還有什麼意思。《億男》中的一男中了一億日圓的彩票,當交付給十五年沒有見面的好友九十九後,後者忽然失蹤,於是前者開展了尋人尋錢以至尋找自身生命意義的旅程,而最終也卑之無甚高論,反反覆覆想說的也是金錢並非萬能的老調,很多東西不是金錢所能買到云云,結局也無非在高揚家庭價值,以一男努力去重新維繫家庭關係告終。其實如果仔細去察看流行小說的成功模式,不難發現百分百依循程式寫作的,或許可以有一時之效,但長遠下去往往會讓讀者望而生厭,無以為繼。當中有一很微妙的平衡點,就是熟悉與陌生之間的奇妙契合。作為流行小說,熟悉感是必須的,選材一定要令讀者有共鳴,否則就連在書局拿起書翻一翻的動力也沒有;但與此同時,陌生感也是必須的,一旦書中所言所云,讀者全已了然於胸,那閱讀的趣味即變成光陰的耗廢,彼此的關係很容易便會因了解而分手結束。大家試一試回想村上春樹的小說,往往就因為可以達至以上的美妙平衡,既擊中不少人的失落青春遺憾,但每一次中都潛藏奇異的「妄想」──由平常人不會體驗到的經歷,乃至「平行宇宙」的構思等等,因而令讀者由熟悉的共鳴感開始,而掩卷時則以陌生感告終,那正是我心目中的流行暢銷小說金科玉律。好了,眼前川村元氣的成功,我認為很大程度上是因為他在電影上的盛名所致,寫作是他在電影以外的衍生工具,把剩餘的影響力擴展開去而已。當然,只要他策劃的電影繼續成為話題,我認為他的小說同樣會一直受歡迎下去,只不過和小說的質素關係不太密切罷了。■文:湯禎兆《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月祥蹂桲腔佽ㄛ樵隅淕跺模机藝壽瑩腔岆華啣﹝

                  ﹛﹛「第二屆香港出版雙年獎」(下稱「雙年獎」)日前公佈評審結果,90部優秀出版物被授予殊榮。本屆「雙年獎」亦增設「出版大獎」、「優秀編輯獎」及「市場策劃獎」,更加全方位展現本地圖書出版的專業水準,不僅褒獎出版人,亦為讀者找好書。■文:香港文匯報記者尉瑋、圖:主辦方提供作為業界專業水準的重要標杆,香港出版學會今年再度獲得香港特區政府「創意香港」的贊助,舉辦第二屆「雙年獎」,各方面更趨成熟。「雙年獎」項目籌委會主席李家駒表示,和上屆相比,本屆「雙年獎」認受性更高,評選過程更流暢,業界的參與度也更深。「第一屆共80間出版社參加,有400種圖書參賽;這次則總共有118間出版社、超過510種圖書參加。再次參加的出版社有60間。整個過程我們覺得獎項更加受到業界和社會的肯定。」綜觀整個評選和討論的過程,李家駒認為,「雙年獎」的代表性在業界中愈發受到認可,獎項的評選要求也愈來愈高,「可以看到,出版社都精心挑選了他們認為優秀的作品來參加,而不是為了拿獎,大堆頭。這一屆的評選更加反映出這一點。」他亦分享,今年獎項的競爭非常激烈,得獎作品皆反映出本地出版商的高水平和高創意,題材闊度大。「得獎作品的題材包括了香港歷史、社會議題、社區研究、人物研究、經典演繹等等。反映出雖然香港地方小,但是出版的內涵卻豐富,闊度很大。」設立專業的出版獎,是出版界多年的心願。從專業角度來打分,既是褒獎業界的工作成果,亦是為讀者選出好書。「作為出版人,很謙卑的願望就是:好書,希望留住閱讀、留住作者;好書,也希望令人喜愛閱讀。」李家駒笑蚖﹛C新設三大獎項第一屆「雙年獎」由香港出版學會於2017年頒發。本屆的「雙年獎」沿用第一屆的機制,經海峽兩岸暨香港出版界的專業評審,評選出10個類別共90部作品,分別於每個類別中授予「出版獎」及「最佳出版獎」。其中「數碼媒體應用」類別即為第一屆的「電子書」類別,此次得獎作品仍然從缺。本屆「雙年獎」的「最佳出版獎」得獎作品有:《自由如綠》(文學及小說)、《香港北魏真書》(套裝)(藝術及設計)、《無言老師--遺體捐贈者給我們的生死教育課》(社會科學)、《郭鶴年自傳》(商業及管理)、《文具物語--寫於時空書桌的歷史》(生活及科普)、《我們都是地球人--被遺忘的孩子》(心理勵志)、《Jessy老師國際漢語教學加油站(教學策略篇)》(語文學習)、《撐天傘--中國貴州苗族蠟染傳說》(兒童及青少年)、《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》(圖文書)、「從缺」(數碼媒體應用)本屆「雙年獎」還新增了三個獎項,分別是「出版大獎」、「優秀編輯獎」和「市場策劃獎」,依次由《香港北魏真書》(套裝)、《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》及《ARTTOYSTORY》(上)奪得。出版要擴充地方文化視野同時獲得藝術及設計類「最佳出版獎」及「出版大獎」的《香港北魏真書》(套裝)獲得了評委們的高度讚賞。這本由香港文字設計師陳濬人與設計研究工作室TalkingHands發起人徐巧詩一起完成的書籍,從香港街頭招牌上遍地可尋的「香港北魏真書」入手,探尋北魏書法的源流和藝術價值,其書體在香港日常生活中的運用,以及當代香港北魏真書字體設計創作的歷程。著名設計師靳埭強說,這本書讓他深受感動。「香港年輕的設計師,最初是對香港招牌的字體感興趣,於是開始研究北魏書法,更在自己的設計中開始嘗試用北魏體來實踐,經過很多年後出了這本書。我覺得他很不簡單。而從設計上看,這也是一本高水準的書。」「雙年獎」決選評審、資深出版人陳萬雄則說,這本書為年輕出版人帶來啟發--地方文化的出版如能擴充視野,將能達至更廣闊的讀者層。「我們香港地方小,人口也少,文化也是百來年。出版和文化有茞`厚的聯繫,在香港做出版,我們總會覺得文化資源不夠。有時我們出版人都是集中在自己熟悉的本地文化,本地文化固然重要,但如果它不走出本地,市場就很窄,文化影響力就很小。而這本書的最大特點,就是將香港一直以來喜歡用北魏書法來做招牌這一社會現象,提升到中國文化和書法藝術的層次上。所以這本書一定可以突破香港的市場,成為一個普及的大市場的讀物。」內容新穎、深入,在設計上,《香港北魏真書》亦可圈可點。半仿古的硬殼書封、適中的開本大小,讓書放在手上,有古意又不傳統,不乏當代設計感。陳萬雄更點出,書中的印刷細節更見心思,「碑帖是黑色的,這本書肯定要抓緊黑色是主調,但是黑色底用什麼顏色去印字都不大行,於是它就用了銀色。黑色只有用銀色,才能凸顯文字和底色間的對比。這些小細節可以看出對設計的熟悉程度,真的了不起。」編輯人才令人驚艷另一本受到評委們交口稱讚的亦是「雙料」得主--同時獲得圖文書類別「最佳出版獎」和「優秀編輯獎」的《香港失物認領處--100個城市印記tobefound》。該書承接全球大熱的「找找看」圖書熱潮,圖文並茂地勾畫12個香港特色文化地景,展現傳統風俗、自然環境及各種懷舊行業,隱藏在畫面中的無數細節讓讀者欲罷不能。「一般社會,對編輯的工作認識不多。」陳萬雄說,「一個真正好的出版人、編輯,是整個系統工程的工作者,要考慮的問題很多,選題、意念,到編排、文字、市場、成本都要考慮。這個複雜的編輯過程,如果沒有資深的經驗很難做到。」讓評委們驚訝的是,《香》一書的編輯十分年輕,「我們應該退休的!」陳萬雄笑道,「整本書思考得很周詳細密,細節都控制得很好,包括成本。比如編輯設定了書的售價不能超過200元,於是在這個範圍內,用紙、包裝......通通都考慮到。這是一個很成熟的編輯。香港出版要發展,最終都是要發展人才,看到這麼優秀的編輯人才,值得恭喜。」圖文書吸引眼球這本書同樣讓人看到圖文書在香港的發展可能。「圖文書是非常流行的出版形式,在國外的出版物中很普遍,香港這幾年也慢慢多了。我自己觀察,可能和這麼多年來香港的大學加強了美術藝術類的教育有關。」決選評審之一曾協泰說。陳萬雄亦同意這一點,「就像(上世紀)九十年代,韓國的出版很落後,但是突然在2000年後突飛猛進,在漫畫、插畫書類的出版有時甚至超越日本。怎麼會發展那麼快?我個人的觀察,當時韓國街頭到處是美術學校和美術社。韓國在文化創意,包括影視上的成功,和它對美術的重視分不開。美術已經成為未來媒體產業的重要組成部分,而香港這十幾年來也有這樣的趨勢。」陳萬雄說,香港並非從來沒有圖文書,只是以前的圖文書要不就是插圖書,要不就是畫冊artbook。「80年代初,artbook的出版在華文世界的文化卷來說,香港是最出色的,甚至是打入世界市場。但現在的這種圖文書在香港是這十多年發展出來的。」陳萬雄認為,這除了大學教育對藝術學科的重視外,也和整個世界學科間互動性增強的潮流分不開。不論是在影視、電子產品,還是出版物上,不同領域的cross-over與交互呈現愈見深入,設計與美術不再局限於自己的表現領域,而成為包括出版在內的所有媒體的重要內容。至於圖文書未來在香港的發展如何?我們拭目以待。香港文匯報訊現代牧業(1117)宣佈引入新希望乳業作為股東,公司將向深圳上市的新希望乳業股份()配售約億股股票,並處置持有的質押股票約億股,作價為每股港元(約元人民幣),預期配售及處置質押所得金額約億元人民幣(約億港元),佔公司總股份比例%。交易完成後,雙方將加強在上游原奶業務的合作。為未來增產擴群做準備本次交易完成後,蒙牛集團依然為現代牧業最大單一股東,交易所得金額將用於公司的日常營運,為未來增產擴群做準備。現代牧業稱,新希望乳業主打「鮮戰略」,是內地首屈一指的區域型城市乳企,以「鮮戰略」為品牌綱領,茩奏o展低溫乳製品,對高品質原奶有巨大的需求。而現代牧業作為內地最大的奶牛養殖和原奶生產企業,在全國7個省市運營26個萬頭規模牧場,其優質原奶在乳脂肪、乳蛋白質、體細胞、菌落總數等鮮奶關鍵指標上均領先進口牛奶平均標準。其原奶產品和牧場佈局,能滿足新希望對高品質原奶的需求和發展低溫業務的戰略。引入新希望乳業作為股東,從財務角度上,通過股權融資可進一步降低現代牧業的財務槓桿,減少財務費用,提高運營效率。從運營角度,新希望乳業成為現代牧業原奶銷售的又一大客戶,有助為公司的原奶銷售提供更可靠的客戶保障。閬Z隡/h6>霂瑕‵隞乩靽⊥Z亙游隡嚗/p>撠箏蝘堆履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateCommunity"placeholder="霂瑁交函撠>函蝘啣潘履nputclass="tender-form-input"type="text"id="decorateName"placeholder="霂瑁交函蝘啣>箏瑞嚗inputclass="tender-form-input"type="text"id="decoratePhone"placeholder="霂瑁交函箏"maxlength="11">*銝箔函嚗函蝘撠鋡思艇潔撖/p>

                  ﹛﹛筍婓20岍槨50爛測善60爛測場ㄛ怮綬華⑹眈樟楷珋珨虳濬侔謎靘恅趙腔疻硊ㄛ謎靘恅趙腔醱簷睿⑹郖珩紨膝腹堤阨醱ㄛ珆尨涴岆珨揭⑹梗衾韓刓恅趙奧衄赻撩襯綠掛芩瑞跡腔恅趙﹝美減息憧憬升溫貿談現曙光港股升逾300點香港文匯報訊(記者周紹基)美國減息憧憬升溫,加上中美貿易談判現曙光,港股昨日升逾300點,單日升幅就令本周瓻倒升294點。大市焦點放在港鐵(0066)上,港鐵上市以來首發盈警,投資界擔心不明朗因素會困擾該股至明年中,並關注港鐵調降派息的風險。大行紛紛下調該股評級及目標價,使早前連番破頂的港鐵,後市蒙上陰霾。不過亦有大行認為,港鐵雖然大額撥備高逾20億元,但未來回撥的可能性不小。港鐵日前表示,要為紅磡站工程問題作20億元撥備,使港鐵自上市以來首發盈警,該股一度跌過%,全日收跌%,成表現最差藍籌。高盛的報告表示,除了紅磡站問題外,亦要關注整條沙中線工程的超支,以及港鐵與政府間的財務安排。大摩:未來60日八成機會跌摩根士丹利則提醒,盈警影響港鐵現金流水平,即使派息政策不變,派息水平增長都可能有風險。由於港鐵今年以來,股價已累升逾30%,跑贏瓻同期的10%升幅,今次消息令該行預測港鐵股價,未來60日有八成機會下跌,故將港鐵評級由「與大市同步」降至「減持」。里昂:估值偏高評級「沽售」里昂的報告亦指,港鐵整個上半年,撥備總額達到億元,加上本港宏觀經濟轉弱,首5個月零售銷售下跌2%,均凸顯港鐵目前估值偏高,該股現價較其每股資產淨值有1%的溢價,高於長期平均水平即折讓15%。里昂認為,港鐵業務仍具防守性,惟下調其投資評級,自「跑贏大市」降至「沽售」,目標價維持49元。花旗:巨額撥備日後或回撥但大和認為,港鐵以現時現金流水平,足以維持漸進派息政策,相信對該股的派息水平影響不大。花旗亦同意有關的撥備會令港鐵股價受壓,但認為不宜低估有關的20億元撥備日後回撥的可能性。耀才:現金流支持派息政策耀才證券研究部總監植耀輝稱,相信港鐵短線回調的機會相當高,市場主要憂慮事件影響港鐵的現金流及派息政策,但有關撥備以港鐵去年盈利達160億元計算,所佔比例其實不多。此外,港鐵將於明年首季局部開通沙中線,他認為有望提升港鐵基本盈利,而樓價表現亦平穩,皆有助保障該股現金流,以及足以支持其沿用的派息政策。大市成交連續4日不足700億港股方面,美國減息憧憬再度升溫,月底減息半厘的機會一度升至七成,加上中美經貿官員通電話,令貿易談判現曙光,瓻全日升303點報28,765點,收復100天線。國指亦升124點報10,909點,惟成交低迷,只有677億元,是連續4日不足700億元。手機股受捧友邦創上市新高友邦(1299)升%報元,續創上市新高,獨力已推高瓻90點。騰訊(0700)也升%,重上360元以上,電能(0006)亦創逾1年新高。琱j(3333)本周四公佈,將於今年底前派發2018年度股息,股息回報率可達%。該股昨日收報元跌%。中美貿易談判有進展,手機股造好,舜宇(2382)升%,是表現最好藍籌,丘鈦(1478)升逾%,富智康(2038)預料中期虧損會減少,股價一度升近6%。中興(0763)升%,瑞聲(2018)升1%。﹛﹛湮模楷珋羶衄竭嗣嫁肵滇婓扢數腔奀緊ㄛ晇伎飲岆扢數腕竭珅栻謠璨腔ㄛ奧竭嗣傖爛阭椎欳埮熊騰樁盃匾煚盃嗃а玴肪跺滇潔腔伎粗茼蜆蚥珂恁寁饒虳眈勤掀誕旮麥腔ㄛ奧珅栻腔晇伎頗掩竭嗣侇齪腔ㄛむ妗涴跺岆渣昫腔ㄛ秪峈婓滯赽腔岍賜笢ㄛ珅栻腔伎粗夔劂襠蠅桉ヶ珨謠ㄛ奧珅栻腔伎粗票离堤懂腔嫁肵滇ㄛ載夔劂勤滯赽腔俶跡婖傖儅憤腔荌砒韃﹝

                  ﹛﹛羸极測桶婓珋部极桄善賸霰滌拸隙汒腔朸も虴彆﹝函雿蝵殷擐憿>>∩縑>>瘜敺單韐單1.蝵蝡撅蝷箇靽⊥舐曹銝芾靘嚗摰寧摰扼蝖格批瘜抒勗撣隡銝韐韐甇行摰嗉蝵撖寞迨銝踵隞颱靽霂韐隞颯/p>2.憒蝵蝡靽⊥臭噩舀函隡銝撣嚗霂瑁蝟餅郎瘙摰嗉蝵摰X嚗400-607-2258),隞砌2銝芸極雿亙摰⊥詨?3.閮霂霈箄馬隞銵其蝙刻砲隡銝鈭批銝銝颱葵鈭箄對乩閬曄內閮霂霈綽甇行摰嗉蝵蝞∠臭誑芾歹蝟餅郎瘙摰嗉蝵撌乩鈭箏(Email嚗whjzw@,400-607-2258)扎/p>4.甇行摰嗉蝵芣靘靽⊥臬蝷綽銝鈭斗撠閫銝箏恥瑁芾芣蹂漱嚗撖嫣漱憌拍曹漱寡芾韐韐嚗甇行摰嗉蝵撖寞迨銝踵隞颱靽霂韐隞颯/p>《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月

                  ﹛﹛箏銝璆潸氬餈颲韐摰文暹餈韐臬瑕鋆瘣瑕鋆鈭摰鋆啣箝撌仿踵∟氬挕犖佽躁瓴蚙煎僅蝥峉褫珋隀疥鈭獐眢匙靇§鉬阪佌5跺苤奀婓貌笢⑹峔珨珨模室繲未飲瓴蚋臛<珛蝌侅藎腹5﹜腑撿腔恁寁奀緊郔疑恁寁第蹋蔆艦仱產薛ㄛ麼氪票醱腔ㄛ涴欴腔第窐頗妏腑嫖曹腕廕迗輓聜疤畎接ど殿鰓閥譙蹎簽淠芛詢珨萸ㄛ繭さ熂奿埭45僅ъ訇腔桽狟懂ㄛ涴欴載巠磁婓散奻艘抎ㄛ勤桉齒珩衄悵誘釬蚚﹝

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                  ﹛﹛ued西甲赫塔菲官网埣懂埣嗣腔苤鳴圈ㄛ炰辣欱唾昜ㄛ婓扂蠅敷蠕腔奀緊坻蠅褫眕顯圈扂蠅ㄛ呥銖萍迮騫捱羃媯蝦珨廗A祤甡黿銖蠅詻腕珨芶觴﹝香港文匯報訊(記者殷考玲)百威英博原本打算將旗下百威亞太上市,將集資上市所得資金用於償還債務,惟最後於定價死線前公佈擱置上市。為了償還債務,百威英博以160億澳元(約882億港元)出售澳洲業務Carlton&UnitedBreweries予朝日啤酒套現還債,朝日啤酒將在澳洲擁有百威英博旗下環球品牌的商業營運權,交易預期於明年第一季完成。此外,百威英博同時指,仍在考慮重啟百威亞太的上市計劃。百威英博指出,澳洲業務Carlton&UnitedBreweries出售價相當於去年經調整EBITDA近15倍,收益將用作減債,今次交易有助其於亞太區其他高增長市場的發展,並透過改良資產負債表,為股東創造價值。其中澳洲業務包括Fosters和VictoriaBitter兩個啤酒品牌,佔澳洲市場近一半市佔率。擬伺機重啟百威亞太上市此外,百威英博對百威亞太上市抱有期望,認為百威亞太的IPO依然具有戰略意義,關鍵是要選擇合適的時間上市,並使其價值得到應有體現,如果百威亞太日後有更合理估值,會評估發行少數百威亞太股權的可能性。至於今次收購百威英博澳洲業務的朝日啤酒,為日本啤酒界四大企業,旗下有麒麟啤酒、三得利、札幌啤酒等品牌,朝日近年來一直在迅速擴大海外業務,期望躋身全球一線啤酒品牌之列。百威亞太原定本月15日定價,惟擬因估值太高,導致機構投資者壓價甚至「抽飛」,最終擱置上市,百威亞太擬發售億股,每股招股價由40元至47元,集資億元至億元,原本有望成為今年最大規模的新股集資。祥徹ㄛ※Д薯嘖§腔傖酗蠍佽虡煄

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                  ﹛﹛■翁秀美黃昏,散步。有風從四面來,吹透衣衫,頓覺暑氣全消。花壇邊,風正好,一株巴西鳶尾蘭的葉子正在翩翩起舞,葉子纖弱修長,隨風畫荌敿憿A頗像戲曲裡的演員單膝跪地甩頭髮的動作。風這麼吹,它便這麼畫,風那樣吹,它又那樣畫,說不出的優美!一會兒風漸小漸弱,葉片的動作也紓緩下來,慢慢地來回擺動,如長裙曳地,水袖輕拂。待風停,葉兒偃旗息鼓之際,還餘興未盡地搖了兩下。真是可愛可喜。大自然造化神奇,山重水複,柳暗花明,美景層層疊疊,一切和諧融洽,靜與動各具美感,靜態得恬淡之趣,動態則有空靈之感,令人心怡。這,或因風而起。「一一風荷舉」,我以為是初夏的完美註解;小雪花落時,紛紛揚揚,無問西東,怪道千年前,才女謝道韞脫口而出:未若柳絮因風起。風起雲湧,風吹雲散。霎時而起、無處不在的風,讓世間輕盈之物瞬間聞風而動,隨意而舞,萬般意象跌落你我之心。微風起,漣漪生。周邦彥有詞曰:「新綠小池塘,風簾動,碎影舞斜陽。」簾影入水,風搖影動,斜陽裡碎影如金,景色柔軟清麗。不過我一直喜愛張先的「雲破月來花弄影」,天上,雲流月出;地上,嬌花弄影,告訴我們,風起了,花兒婆娑起舞,搖曳生姿。風,像個活潑調皮的小子,四處亂跑,風裡的動態景象凌亂且不規整。有花謝了,花片藉茩極朝韆般濛濛地撲向八方。有葉落了,乘風之勢,迴旋盤繞半日,飄飄盪盪,方作最後的辭別,美麗,驚艷,令人憐惜。可是這些,又是多麼地美,多麼地叫人喜歡。上班在三樓。窗外數竿綠竹,挺拔筆直,b鬱青翠,伴荋異戲版M紫荊,有鳳尾森森之感。陽光下,看得到它清晰的葉脈;雨後,滴滴水珠綴滿葉片。風來了,輕扣竹枝,枝葉搖擺,發出「颯颯」之聲,極好聽。有天颳大風,離窗最近的一枝細長的竹子大幅度舞荂A拚盡全身氣力,一次次鑽進窗戶,這充滿情意的執荂A是躲避風的侵襲,還是藉茩楔O來與做了幾年鄰居的我們打個招呼?我將窗開到底,讓它可以自由出入。風止,這枝竹仍歸原處,默默無言,或者,它在期待下一場風。文友小芬,美麗的新疆女子,愛文字,愛舞蹈,愛徒步,愛自然。她經常將新疆的風土人情寫進文字,拍了照片,帶我們領略大美新疆的無上風光和自然野趣。幾天前,小芬在群裡傳了個視頻,頓覺眼前一亮:藍天拉開雲幕,公路作了舞台,群山團團圍坐,小芬與同伴身茈螫琲A裝,長袖曼舞,伴茞M韻悠揚,令觀者彷彿也身在其中。當舞者隨茩絳眹倩擃e傾,手臂作出各種動作造型,四下裡風聲呼呼,長長的白色水袖隨風飛舞,飄逸之極。有一片頭飾被風吹下來擋住了小芬的臉,她不得不邊舞邊將頭飾拿開,可是一點不影響舞蹈的質量,就像高山上流水,行進中受阻,水便從側面繞行一樣,原本就該如此。這是融於大自然的舞蹈,舞者身心與天地合一,精神與自然呼應,畫面乾淨大氣,是一場難得的視覺與聽覺的盛宴。風剛走,又折回。這風啊,真是來去自由!草地上,風幫奔跑茠漱k孩將一隻鳳凰風箏送上了天空,鳳尾在風的作用下如波紋般蕩漾,女孩仰頭望茪悛禳A風吹亂了她的長髮,上下左右齊飛。我跟蚚足搕F半天,也不覺累。我愛大自然中的八面來風,更愛這風起時的生命之舞,萬物呈現出的生機與活力,以及由此生發的各種美的形態。靈動,婉轉,妙不可言。﹛﹛(5)諦泆境※踢迶酗霜§坋趼凎﹛﹛踢迶酗霜唲砩笙埭幗幗﹜疑堍蟀爛﹜腦忭邧咺﹜ヶ芴拸癹嫖隴﹝釬Ч峈岍賜500Ч楊弊吤資啤よ狟わ珛ㄛ藝佮捇穸蚾庉ず質倯綠腔訧掛掖劓睿嗣爛腔模蚾俴珛荌砒薯ㄛ摩換苀模蚾迵膘第煦种訧埭誑硃ㄛ郔湮癹僅華雛逋賸珛翋剒⑴﹝

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                  ﹛﹛﹛藩う3勀啋褫樓摹域﹛﹛※蝜蠟婓峈迡釬歲齣ㄛ峈蹦恅珨棒棒殿隙党蜊歲齣ㄛ扂蠅褫眕枑鼎蹦恅硌絳ㄛ樓摹軗&蟯伎籵耋*ㄛ藥腔迡釬眻芘100%掩翹蚚##§撓毞ヶㄛ弊囀珨模ぶ膳晤憮窒腔馱釬刱捩桮蝌侅楷蹦恅腔嫘豢蚘璃ㄛ勤源備褫眕堆疆婓弊囀眭靡腔悝扲ぶ膳奻膳楷蹦恅﹝祥徹ㄛ磁膘祩栥蚾庉婓涴爵猁枑倳湮模ㄛ珨隅猁旌轎妏蚚潑騊鰓幮源靇陎羶驐皆埸殮麭伝屺彿時芊〤で臐2005年,香港的一間公司忽然找到了黃俊飛,希望他能為其創作一幅3D的宣傳畫作。那個時候,黃俊飛成立插畫公司已經長達十三年,電腦繪圖他也有經驗,便承接了下來。然而,3D畫怎麼做,他並不知道。「膽粗粗囉!」黃俊飛的兒子黃揚這樣形容當時的父親。雖然不知道怎麼實操,但畢竟有深厚的繪圖功底,軟件他也都會使用,黃俊飛上網看看,在各種教程中摸爬滾打一下,倒也做了出來,倒也有模有樣,甚至做出了至今無人打破的長達公里的3D立體錯覺畫作紀錄。「現在想起來會覺得很自豪,因為當時沒什麼人做這樣的東西。」黃俊飛說。香港的立體錯視畫家不多,再加上創作有口皆碑,從那時候開始,黃俊飛就數不清自己究竟創作過多少作品了。黃揚稱父親的作品會做到「非常細緻」,一些他認為觀賞者根本不會察覺的位置,黃俊飛也會花費好幾個小時甚至好幾天去描繪。在黃揚看起來「浪費時間」的事情,在父親這裡,自己的畫作與粗製濫造的作品之間的區別,正正就在此。千里之堤潰於蟻穴,黃俊飛不在乎時間成本,他明白萬丈高樓平地起,好的作品不爭朝夕。父子變同事分工合作在耳濡目染的熏陶下,黃揚選擇設計專業似乎是水到渠成的事情。先後從英國和澳洲留學,修讀完時裝設計及平面設計,黃揚便回流香港,與父親共事,繼承這門手藝。從父子到同事,他們倒並不覺得有什麼不自在的地方,反而「合作得越來越有默契」。「我現在主要負責接觸客戶,然後我們有整個團隊會去創作、構思,」黃揚細心地解釋自己的工作內容:「很快我們便會提供出幾種不同的方案,提供選擇,最後會做到讓客戶滿意為止。」相比父親的藝術思維,黃揚比較務實,反倒更像是個長輩的樣子,一個工作項目的大局由他來掌控。「我經常開玩笑說等爸爸退休了,會再把他請回來當我的職員。」黃揚說荂A黃俊飛在一旁接腔:「現在也差不多是我在幫你打工。」兩人都笑了。「我看茈L一路成長,他以前看事情看得比較高、比較天真。」黃俊飛覺得兒子逐步了解到錯覺畫作並不像想像中的簡單,每一個細節上都有可能出錯,黃揚則自認「從前比較好高騖遠」,「把一切想得太容易」。一步一腳印,黃揚在這個行業中深深淺淺地摸索下來,現在也算是十分熟手的創作與經營者,盼望早日真正做到子承父業。「我當然希望可以盡快退休啦,」黃俊飛笑蚖﹛G「我喜歡畫畫,退休之後可以做一些自己喜歡的事情,選擇性比較大一些。」黃揚聽罷自信地說:「我的目標是三年內能讓他退休。」黃俊飛在創作3D畫作之前從事廣告,但他覺得能放置到公共空間的作品更能與創作者之間進行交流:「當你看到你的作品放在那裡,被人『打卡』或者評價,就能得到反饋,知道哪裡做得好或不好。」黃俊飛時常會在Instagram上搜索自己的作品,看到有人專程去「打卡」,他能獲得由衷的成就感。即日起至9月1日,父子兩人與本地原創卡通潮牌Happiplayground合作,在綠楊坊為「夏日同游」藝術裝置獨家設計多個以夏日、消暑、暢泳為主題的畫作,吸引了不少小朋友前來玩樂,那一張張興奮的小臉,想來便是他們的動力之源。■文:香港文匯報記者胡茜

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                  ﹛﹛徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書植滯枑奀測ㄛ蔓躓尪迵虜譫蛂婓犖諳媼ほ繚珨揭等弇腔等潔咑忔爵﹝

                  ﹛﹛《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書渀勤奻苤悝腔滯赽ㄛ扂蠅頗諒坻蠅秶釬珨虳滄儂耀倰脹脹ㄛ秪峈滄俴岆藩跺滯赽腔襞砑﹝﹛﹛鍚俋ㄛ⑹郖楷桯腔衪覃俶輛珨祭崝Чㄛ嗣萸楷薯獄妗賸恛崝酗腔價插﹝

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                  ﹛﹛余綺平被譽為電視史上最出色的劇集《切爾諾貝爾》(Chernobyl),自今年五月六日首映以來,紅遍全球。劇集受歡迎之際,隨即掀起了旅遊熱潮,成千上萬遊客湧往當年核爆現場參觀;有關方面呼籲遊人,要尊重災難中喪生的死者。電視劇《切》由美國HBO頻道拍攝,一共五集,內容講述一九八六年四月二十六日前蘇聯的切爾諾貝爾核電站爆炸,蘇聯當局封鎖消息。為了防止輻射物向外擴散,一群英勇拯救隊冒茈糽R危險,進入災場清理石墨。但指揮救災的領導人官僚化,應變工作遲緩,直到瑞典發現境內空氣放射物質含量過高後,切爾諾貝爾核爆事件才遭揭發,但烏克蘭和部分歐洲國家已受到核爆污染。這是上世紀最嚴重的人為災難。切爾諾貝爾核電站位於烏克蘭首都基輔以北的普里皮亞季市鎮(Pripyat),鎮內十一萬六千人被疏散,四千人喪生,小鎮變成死市。《切》劇情緊湊,演員扮相逼真,連俄羅斯觀眾也承認該劇製作精緻。他們在網上發表觀後感說,此劇像時空穿梭機,帶他們回到三十多年前的生活境況,如食物、衣茤M髮型等,細節還原度極高。但俄羅斯人很後悔,這段歷史被美國人拍攝,自己國家錯失良機。核爆至今三十三年了,核電站二千六百平方公里範圍內仍被封鎖。烏克蘭政府近年為了促進經濟發展,將部分區域開放,供遊客參觀。據英國《衛報》報道,前往該區遊客不需要穿上防核保護罩,但禁止觸摸任何物品。離開時,遊人須經過軍事檢查站的掃描機,以查驗身上的核輻射的幅度。自從電視劇《切》作全球首播後,近兩個月來湧往普鎮旅遊人數急增四成。報道指出,有些遊客在災場拍照時,做出種種不尊重亡者的行為,他們將自拍照片放上社交媒體,受到猛烈批評。例如,一名奧地利女學生為了證明自己不怕核輻射,拍照時拉開防核外衣,露出比堅尼式的T內褲。她的照片放上Instagram,引來三十二萬名追隨者;此照片現已被刪除。另外,部分核爆災場照片裡的遊客,表情歡樂舉止輕浮,像在遊樂場玩耍。《切》劇的美國編劇麥辛(CraigMazin)在推特呼籲遊人,「請牢記,這裡曾經發生過恐怖大災難,請尊重那些犧牲了的英雄和受難的平民。」類似的「災場取樂」事例屢見不鮮。如:遊人參觀納粹德軍在波蘭設置的奧斯威辛(Auschwitz)集中營時,喜歡踏上運送猶太人的火車路軌,擺出身體保持平衡的歡樂姿勢拍照。《衛報》說,他們忘記了,這個集中營有一百萬人被殺害。另外,二零一五年四月一艘由利比亞開出的難民船,途經地中海時沉沒,漁船上的七百名難民全部罹難。該船後來在接近意大利島嶼被撈起,最近擺放在威尼斯藝術節展出,供遊人參觀拍照,惹起極大爭議。ued西甲赫塔菲官网作者:若竹千佐子譯者:林佩瑾出版:圓神出版社芥川賞與文藝獎雙得獎作品,63歲才出道的最年長文學新人若竹千佐子,開創出「玄冬小說」新文類。所謂「玄冬小說」,「玄」是黑色,「玄冬」指的是有如冬天般深沉平靜的遲暮之年;而「玄冬小說」則是與「青春小說」相對的全新文類,描寫經歷人生風浪後的坦然與爽利,讓人覺得「即使上了年紀也不壞」。二十四歲那年,桃子拋下了婚事、離開了故鄉,一個人前往陌生的東京,眨眼竟是匆匆五十年。在日復一日的獨居生活中,原本認為年老等於失去、等於忍耐寂寞的桃子,開始了解到一個人才能體會的樂趣。在遲暮之年,她所享受的,是全然的自由和最熱鬧的孤獨。扂蠅婓模懈遠噫奻蚾离曾妗躂藷ㄛ憩頗珆腕淕跺模懈遠噫載峈詢傷﹜湮ァ﹝

                  ﹛﹛棟蚸と泂岆蚾党笢珨跺斛祥褫屾腔遠誹ㄛ蚥窐腔と泂虴彆暫燭祥羲疑腔棟蚸ㄛ珩燭祥羲狟髡痲腔囥馱徹最ㄛ棟蚸腔と泂窐講頗眻諉荌砒善梣騕騫墓譜完﹝(俇)徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。

                  ﹛﹛氝樓峚陓綴ㄛ控ч惆暮氪楷珋ㄛ睿湮嗣杅妀模腔杶繚濬侔ㄛ蜆妀模珩猁⑴珂葆隅踢婬葆帣遴ㄛ桶尨夔婓※珨笚酘衵翹蚚§﹝善價脯珨盄覃旃ㄛ蚥趙霜最儂秶枑汔虴夔婓膘俴陲綬盓俴ㄛ挕犖鼠儅踢笢陑珨俴迵懂赻膘俴嗣模盓俴腔鼠儅踢蚳嶄馱釬刱斜癵腹笢僕笢栝淉笥擁都巹﹜笢栝抎暮揭抎暮卼誚譴堤炟釱抶頗﹝

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                  ﹛﹛德國總理默克爾近期多次在公開場合身體顫抖,健康情況引起各方關注,她昨日按照歷任總理的傳統,在柏林舉行年度記者會,強調自己仍然勝任總理職務。斥特朗普排外言論剛於周三度過65歲生辰的默克爾,在記者會上重申身體無恙,「我理解(外界)對我健康情況有許多疑問,我已回答有關問題」。她又笑言自己亦關心個人健康,希望在2021年卸任後,可以有健康身體迎接新生活。默克爾談到英國脫歐後的英德關係時,表示英國仍會是德國的盟友,至於未來如何和下任英國首相合作,她認為需視乎對方處理歐盟相關事務的手法而定。她強調,若英方能在愛爾蘭邊界問題上找到解決方法,歡迎對方為脫歐協議引入新條款,代替現時引起爭議的「後備方案」。關於美國總統特朗普近日以種族歧視言論批評4名有色人種女眾議員,默克爾表示會和被抨擊的議員站在同一陣線,又指責特朗普透過社交網站發表排外言論,與他所說的「讓美國偉大」背道而馳,指出美國能夠強大,源於不同種族的國民為建設國家付出心力。■路透社/美聯社/法新社《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月坻蠅壺賸赻撩秶釬ㄛ遜輛苺埶砃悝汜蔡忨ㄛ繪嗣佶倇剼蝏藒蠣薯﹝

                  ﹛﹛15﹜遜猁暮蛂涴怹汜潔爵腔蚾党扢數ㄛ祥猁讀怢奻髓腔ㄛ祥遣鬷痟聸簆捕祡曋部ˉB斯路美國務院新批准總值超過22億美元的對台軍售案,包括108輛M1A2T坦克。台灣的領導人蔡英文頓時喜形於色,以為多了幾把保護傘。可是島內對軍事懂行的人都說,這依然是騙台灣納稅人錢的「凱子軍售」,且不說這些不適應台灣地形的重型履帶裝甲車機動性差,易於成為各類導彈的活靶子,就算台灣傾盡島內所有的資源,也買不回能夠改變大陸碾壓式軍事優勢的武器。筆者認為,還是那句話,只有回到「九二共識」基礎上,兩岸才能延續和平發展的方向,搞「台獨」,甚至以武拒統,只能搬起石頭砸自己的腳。這次軍售引人注目的M1A2T坦克,曾被吹噓為「地表最強戰車」,相比起台軍目前裝備的M60A3坦克,是確有優勢。「地表最強戰車」在台灣無用武之地但是,島內軍方人士明白,M1A2T坦克因超寬、超高及超重等問題,無法符合台灣一般道路、鐵路及高速快速公路法令規範。台灣陸軍現役戰車M60A3型、CM-11型的重量分別是52噸、51噸,但M1A2T型卻重達63噸,島內鐵路無法運輸,須用特定載具拖板車運送,還要對油庫與周邊道路進行拓寬。在戰時橋樑可能被破壞下,M1A2T這種重型履帶裝甲車將會無用武之地。所以,曾赴台觀看「漢光軍演」的美方觀察團也認為,M1A2T可能不適合台灣,過去也不太贊同售賣給台灣以更換現役老舊坦克。所以,採購M1A2T坦克,相信蔡英文政府政治考量多於實際軍事需要。有軍方人士不諱言,如今台灣雖如願以償得到「地表最強戰車」,但是該型坦克在狹窄多山的台島能發揮多少效用,台軍可是心中了了,就軍中而言,大概是考量「士氣」。筆者相信,蔡英文不理會島內實際需要而亂買美國裝備,首先是要回饋支持她的特朗普政府,其次,也是要「拉大旗作虎皮」,自我打氣。大陸火箭軍「亮劍」敵艦都是活靶子然而,國際軍事界都非常明白,今天大陸軍力與台軍對比,已有碾壓式優勢。美國這次對台軍售實際醞釀已久,大陸方面也有應對之策。筆者認為,解放軍適時的「秀肌肉」就是無聲而有力的警告。7月4日,台灣負責本島與馬祖島的「台馬之星」號輪渡船出港後不久,在13時15分左右在台灣海峽內目睹一艘不明身份的潛艇浮出水面。這是台灣「台馬之星」號渡輪,首次發現有潛艇浮出水面航行。有專家從照片分析,疑似為大陸海軍最新裝備的093B攻擊核潛艇。6月29日至7月3日,解放軍在海南島附近海域進行軍事訓練,美國反應強烈。為何?外媒援引美國軍方官員的話稱,中國軍隊於6月30日從內陸共向南海海域發射6枚彈道導彈,並強調這是中國首次從內陸向南海海域發射導彈。外媒還引熟悉中國軍情的人士稱,此舉是由中國人民解放軍火箭軍操刀,發射地點可能位於貴州和浙江的山區。導彈型號多認為是具備「對海上大中型艦船精確打擊能力」、亦有「航母殺手」之稱的東風21D和東風26型導彈。筆者認為,這不但是「秀肌肉」,已是「亮劍」層次,就是要告訴外部勢力,無論是到南海「自由航行」或穿梭台海的敵艦都有可能是活靶子。值得再次強調的是,台灣的有識之士也知道,即使傾盡台灣的資源,也買不回對抗大陸的軍事能力。勸告「台獨」分子,千萬不要玩火,不要以卵擊石。台灣未來的前途,只有在「一個中國」基礎上,才能和大陸一起共享繁榮穩定。﹛1959爛ㄛ笢弊褪悝埏蕉嘉悝模狦媥枑堤眕郔婌楷珋腔謎靘盺釬峈※謎靘恅趙§腔韜靡﹝

                  ﹛﹛﹛﹛﹛笐敖馱最5爛窐悵ㄛ忮綴24苤奀摯奀砒茼﹝涴岆赽躓蠅峈坴鎗腔欱橾滇﹝■青絲早年在一個讀書推廣活動上,有嘉賓慨嘆當今讀書的成本越來越高,調侃說:「你買得起書,買得起房子(放書)嗎?」由此引發了一場電子閱讀與傳統閱讀的爭論。支持電子閱讀的人認為,數字化時代,只需一個電子閱讀器,即可儲存大量書籍,且能隨身攜帶,隨時隨地就能便捷地進行閱讀。而且電子書的售價也比實體書便宜,不論買書、放書,都更為划算,有沒有房子,都不會成為阻礙。支持傳統閱讀的人則認為,閱讀是需要一定的儀式感的,紙質書的設計裝幀、印刷的版式、紙張和油墨的氣味,都能予人溫軟的感覺,也能提供無限的想像空間,不像電子閱讀那麼冰冷生硬,會與人的感知層面形成牴觸。加上電子閱讀對資料的索取方便,不再像傳統閱讀那樣要求博聞強記,也容易失去對文字的敬畏感。畢竟人在物質生活中獨處,紙質書的陪伴功能,是無法替代的,紙質書帶來的浸潤、涵養、體味的過程,是一種獨特的生命體驗,能讓人獲得精神上的寧靜。而且對於愛書的人來說,左圖右史、坐擁書城的快樂,又怎是電子閱讀器可以比擬的呢?互聯網時代,電子閱讀正逐漸成為常態,傳統閱讀受到了巨大挑戰,紙質書雖然被邊緣化,但也有蚢q子書不具備的巨大潛能。讀者應當學會如何平衡,令兩者在不同的情境下實現分工互補。比如有些人閱讀是為了休閒和心理自娛,是想要找個方式打發時間,那些以娛樂性取勝的武俠、玄幻、穿越、言情小說,用電子閱讀的方式,就能發揮其神奇效用。既可以一目十行地做快餐式閱讀,無須保持高度的專注力,還可以一邊讀一邊在網絡上與其他人交流互動,如此既獲得了閱讀上的快感,又加固了與虛擬群體之間的聯繫。還有一些人閱讀,帶有明確的目的性,是為了獲取資料而瀏覽檢索。電子閱讀也能帶來巨大的便利,既不會像紙質圖書那樣形成負重,又能及時便捷地查閱大量信息文本,尤其出門在外,是學習和工作的好幫手。但是,如果是對閱讀有荍饇牧滌l求,是以理解思考為主,就得沉澱下來讀紙質書了--紙質書能讓人保持主體性,於精神氣質上超越浮躁雜亂的環境,形成「悅讀」。因為在相對單純的信息渠道裡,閱讀者更容易被激發出各種想法,獲得情感上的共鳴,許多隨機形成的感性認知,會有助於文本內容與人的思想融合。此外,讀紙質書還能催生新的學術意識與知識框架。因為在閱讀的過程中,遇到關鍵的地方,讀者常會停下來反覆玩味,有創造性思維的介入。紙質書能讓人更好地感受到文字的魅力,觸摸到生活化、人情味的一面,對人的情感、悟性、想像力的啟發作用,更為堅實。這種人書合一的精神愉悅,很多時候也是不可複製的,會與讀者的生活質量契合無間,構成了幸福感的一部分。相比起來,電子設備的冰冷屏幕,滑動式的頁碼切換方式,割裂了人與文字的良性聯繫,構成了心理上的隔膜,有一種人被寄存於電子設備的感覺,而無法把那些應物斯感、隨心而生的感觸,及時傳遞到人的神經中樞。這種完全平面化的閱讀氛圍,也很容易讓人心不在焉,注意力不集中,對閱讀心態產生負面的影響。不過,電子化作為未來閱讀和儲存的方向趨勢,很難逆轉,但紙質書也不會消失,反而會被裝幀製作得更為高端精美,售價更高昂,以強化其收藏和裝飾功能。藏書會成為一種奢侈的習慣。但是,不論哪一種閱讀形式,讀者都必須堅守主體性,努力營造出屬於自己的精神園地,才能實現對知識和技術的消化和控制。

                  ﹛﹛黃海振資深評論員華為近日對美國第一通信運營商Verizon提出專利索償,要求對方支付超過230項專利的許可費用,總金額超10億美元。面對華為的正當要求,共和黨參議員魯比奧無視人類保護專利和知識產權的基本常識,竟然提出修訂《國防授權法案》,企圖將華為列入美國政府特定公司,不能按美國法律就專利問題申請補償,甚至不能對其侵犯專利權採取法律行動,凸顯華盛頓赤裸裸明搶華為專利的橫蠻行徑。華為共有9萬多項專利,其中在美國註冊11,500多項核心專利,為人類文明和進步作出了重大貢獻;過去華為都不收專利費用,美國政府敵視、封殺華為後,華為才提出有關索償。美國在拿不出任何證據的情況下一再抹黑華為,掩蓋不了其長期以來對華為技術和專利虎視眈眈的野心。近年來,美國通過收買線人、策反華為工程技術人員等各種渠道和手段瘋狂偷竊中國包括量子、5G等技術。法庭在判決案子時都遵循一個重要依據,就是作案動機。偷東西是有動機的,華為的5G技術目前名列世界第一,其中關鍵技術領先美國2至3年,顯示美國有動機偷華為的5G技術,稱華為偷美國技術則純屬子虛烏有。據德國媒體披露,經過英國、德國、歐盟各方調查,並沒有發現華為設備有任何安全隱患,倒是美國谷歌的家庭安全報警設備NestSecure有問題,可以「偷聽」用戶的日常家庭生活各種信息。蘋果的FaceTime的「bug偷聽事情」亦說明,蘋果產品的安全性受到懷疑。美國的多家企業的設備留有後門窺視他國是眾所周知的事,美國偷聽歐盟領導人的電話也早就已經成為世紀醜聞。任正非近期接受媒體專訪,幽默地聲稱是華盛頓幫助華為作一次免費「好廣告」。華盛頓的所作所為證明,華為的產品好到連美國政府都怕。儘管美國到處游說其他國家不要使用華為的5G技術,但華為氣勢如虹,目前已經接到了40多個國家的5G訂單,全球的5G設備發貨量超過10萬台。扂蠅茼蜆眕漆馨啃捶腔遵嫘倠輒湖ぢ恅趙蝠厘腔族濫ㄛ眕潭彶甜匎腔怓僅撲﹉頖恅隴腔欱煦ㄛ棻輛捚粔恅隴婓蝠霜誑牖笢僕肮ヶ輛﹝■成志偉淶源這個地名,知道的人可能不多。但提起抗日戰爭時期,八路軍擊斃號稱山地戰專家的日寇中將阿部規秀這個戰例,許多人都耳熟能詳。這個戰役,就發生在1939年的河北淶源的雁宿崖黃土嶺地區。不久前,我去淶源參加縣文聯舉辦的活動,特地去瞻仰當年英勇抗日的八路軍烈士紀念碑。這座紀念碑,是為雁宿崖黃土嶺抗戰獻身的英烈們專門修建的。由於紀念碑周邊修建了高速公路和其他建築,通往紀念碑的原有道路已被損壞。我在當地幾位同志熱心導引下,通過當地村民的幫助,從無法行走的土坡上,踏茖F石爬上紀念碑的石梯,然後拾級而上,攀達紀念碑台基。到此實在不便,所以目前來此瞻仰的人頗為稀少。我看到「雁宿崖黃土嶺戰役勝利紀念碑」的碑名,顏色已經明顯脫落,聶榮臻元帥的簽名,更是模糊不清。但紀念碑的碑亭和基座尚完好。我懷茪Q分崇敬的心情,凝視良久,腦海裡似乎重現了八路軍在這裡大敗日寇、擊斃阿部規秀的壯麗戰爭場面,從內心為八路軍指戰員義無反顧、奮勇殺敵、保家衛國的英雄壯舉和偉大勝利而欽佩,而讚頌,而折服。黃土嶺戰役兩個階段,共殲滅日寇1,500餘人,繳獲大量武器、彈藥和軍用物資,是八路軍抗擊日寇取得的一次輝煌勝利!阿部規秀死亡,日本報紙哀嘆「名將之花,凋謝在太行山上」。這次戰段的實際指揮者是楊成武將軍,當時他才25歲,卻創造了抗日戰爭最困難時期的重大勝利,極大鼓舞了全國人民的抗戰熱情,打破了日寇不可戰勝的神話。淶源,就是這樣一片抗戰的熱土。百團大戰中的淶源東團堡攻堅戰,也是一直被大家誇讚的傑出戰例。東團堡是淶源的第二大盆地,是從張家口南下的必經之地,戰略地位非常重要。日寇在此修築了許多炮樓,其中東團堡中心炮樓駐紮茪擳x戰地軍校士官教導大隊的一些精英隊員。八路軍在楊成武指揮下,奮勇殺敵,全殲了日軍士官教導大隊的所有隊員。八路軍在武器完全處於劣勢的情況下,全然不懼武裝精良的日寇精華隊伍,殺得他們片甲不留、全部覆沒。據淶源電視台一位領導告訴我,日寇後來公佈的東團堡戰役死亡人數,甚至比八路軍的傷亡人數還要多一些。這是八路軍在敵強我弱的明顯不利條件下,第一次創造了敵人死傷超過我軍損失的空前奇跡。說起白求恩大夫,中國人無人不曉。這位加拿大共產黨員、國際主義戰士,在中國抗日戰爭最艱難的時刻,毅然到八路軍極其簡陋的戰地醫院,為負傷的抗日勇士搶救療傷,不幸以身殉職,譜寫了光輝燦爛的國際主義高亢樂章。而淶源縣,正是他當年動手術時不慎手指受傷的地方。1939年10月下旬,白求恩在淶源縣摩天嶺戰鬥中搶救傷員,左手中指不慎被手術刀割破,但他堅持不顧傷痛去戰地救護。後來給一個外科傳染病傷員做手術時被感染,當時沒有有效的消毒藥品,致使傷口惡化,於11月12日病逝,令人痛心疾首。他去世後,延安各界舉行追悼大會,毛澤東親筆寫了輓詞:「學習白求恩同志的國際精神,學習他的犧牲精神,責任心與工作熱忱。」毛澤東還親自撰寫了《紀念白求恩》一文,高度評價和讚美了白求恩的偉大國際主義精神,成為大家學習的經典著作。白求恩生前與淶源結緣,是淶源抗戰史上濃抹重彩的一筆豐厚精神財富。抗日小英雄王二小的感人故事,至今仍在中國人民中流傳。王二小是淶源縣上莊村人,家庭貧窮,父親病故,母親改嫁,哥哥被抓去當兵,孤苦伶仃,只好在狼牙口村給富戶放牛為生。他從自己的生活中切身感受到日寇的殘暴邪惡,對日寇充滿仇恨。1942年10月,年僅13歲的放牛郎王二小,被進攻八路軍的日寇獸兵抓住,要他帶路去追擊八路軍。王二小強壓怒火,巧妙地把日寇帶進了八路軍的包圍伏擊圈。敵人發覺上當,兇狠地砍殺王二小。八路軍猛撲日寇,把這股敵人全部消滅,而二小終因受傷嚴重而壯烈犧牲。鄉親後來把二小安葬在淶源縣劉家莊的向陽山坡上,以誌永久紀念。詞作家方冰和作曲家李劫夫深為王二小的英雄事跡感動,以飽滿的真情創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》,唱遍了中華大地,至今仍是新中國中小學生經常吟唱表演的優秀傳統抗戰歌曲。淶源,就是這麼一片英雄輩出的熾熱土地。我雖然在這裡停留時間不長,還是深深地為淶源山水和人民養育的諸多英雄豪傑所激動。正如《歌唱二小放牛郎》的歌詞所說:王二小「他的臉上含虓L笑,他的血染紅藍天,秋風吹遍了每個村莊,它把這動人的故事傳揚,每個老鄉都含茞散,歌唱茪G小放牛郎」。王二小就是淶源抗日英雄的傑出代表。英烈們用他們的鮮血和軀體,築起了中華民族堅不可摧的鋼鐵長城。我們必須不忘初心,永遠緬懷他們為中華人民共和國成立所建立的豐功偉績。在新中國成立七十年之際,我們要繼承他們的遺志,發揚他們無私無畏的英雄氣概和鬥爭精神,在開拓建設人類平等自由新世界的漫漫征途上,砥礪前行,勇往直前,不到達勝利彼岸決不停步。

                  ﹛﹛作者:唐納.柯魯茲馬譯者:呂良正、劉曼君出版:臉譜出版社80幅禽鳥細描插畫,381首QRcode錄音,結合科技的嶄新自然人文書寫。歡迎加入鳥鳴專家唐納•柯魯茲馬為期十周、橫跨美國十州的單車之旅,在這段前所未有的旅程裡,他和兒子從大西洋騎到太平洋,穿越壯闊大地,從清晨到黃昏甚至黑夜,深刻聆賞到許多人視為當然的鳥鳴交響樂。這本書也是穿越一個年輕國度和古老地質的導覽之旅,邀請讀者把繁忙的日常生活擺到一邊,去追尋自己的夢想。它禮讚花草樹木、岩石河川、山脈平原、雲朵天空、風勁風息,以及沿路遇到的地方腔調與民眾。這同時是一部父子親情的故事,講述兩人從大西洋到太平洋的悠緩旅途中,如何加深彼此的紐帶。《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書弅囀藷蝥恮√韗監腔壅牓愨戀腔壅牓愨饕佸佷砱憩岆祥剒猁蚐ぽ腔躂藷ㄛ珋婓庈醱奻都獗腔妗躂轎ぽ藷湮嗣岆泂醱藷ㄛ剒猁蔚妗躂葩磁藷粒蚚腔馱眙樓馱奧傖ㄛ扂蠅眭耋蚐ぽ勤佽馨篱暯侉百Д誕湮腔ㄛ垀眕妗躂轎ぽ藷載樓遠悵睿翩艙﹝

                  ﹛﹛《京都圖書館紀行》作者:玄光社編輯部譯者:李靜宜出版:麥田規劃日本京都的旅行路線時,除了將寺廟神社、世界文化遺產、達人推薦的美味食堂排入計劃表,能否添加幾個洋溢書香的景點呢?最好是附有閱讀空間,而且能感受城市潛藏魅力的場所。對於這個需求,《京都圖書館紀行》恰巧提供了符合條件的方案:「散步二十四間京都圖書館,認識你還不知道的里京都。」日本近畿地方的京都市,長期浸潤於優美文化之中,處處是古蹟,甚至還可從建築式樣窺見室町時代藝術流派的區別。文學韻致也十分迷人,《源氏物語》、《古都》等作品皆將故事的場景設置於此處。三島由紀夫的《金閣寺》更直接以金閣寺發生的事件當作小說題材。這是一個必須慢慢探索的城市,欣賞了古蹟,不妨也試茖奎i圖書館,翻閱紙本,感受另一層的知性與感性。京都的二十四間圖書館大致可分成五大類:獨樹一格的個性派圖書館、貼近生活的公共圖書館、適合親子共讀的兒童圖書館、成為學術研究支撐力量的大學圖書館、提供特殊知識的專門圖書館。各家圖書館依照本身的屬性去設計並發展,因而有了不同的典藏特色以及閱讀空間。圖書館所屬的館舍空間有其限度,如何善用每平方公尺的土地以容納巨量的資源與書刊,同時又能配合行政庶務、藝文展覽等綜合需求,就要看建築師與館員的專業造詣了。每年超過三十萬人次參訪的京都國際漫畫博物館,即展現了相當優秀的空間配置能力。館方充分利用龍池小學的舊校舍,建造出規模驚人的漫畫王國,連走廊都設置了書架,而咖啡廳的牆壁也有漫畫家的插圖和簽名。另舉一個善用科技擴增容納量的案例。國立國會圖書館.關西館為了不浪費空間,特別於地下三至四樓的挑高範圍之內,設置足以收藏一百四十萬冊書籍的自動書庫。調閱時,只要操作系統,就能將書籍以「藏書集裝箱」運送出來。館方實在非常精打細算,難怪可以容納這麼大量的資料。其實不止京都,其他地區的圖書館從業人員也可能正在為空間配置大傷腦筋。而且他們知道,善加利用每塊土地固然重要,但如果繼續採取傳統思維,僅僅偏重於收納設計,終將無法滿足使用者對於閱讀空間的期待。因應資訊時代的新需求,世界各地的圖書館紛紛開始思考各種空間翻轉的創意表現,努力營造出更優質的閱讀氣氛。關於空間氛圍的醞釀,京都的圖書館也各具亮點。歌德學院.鴨川行館圖書室,選用包浩斯風格的桌椅、德式照明設備,並建造饒富日式雅趣的中庭,糅合出特殊情調,據說還因此吸引了設計師前來取經呢。而佛教大學.成德常照館則展現出濃厚宗教味,不但擺置了塔形結構的轉輪藏,也在天花板畫了飛天(佛教之神)。如果你喜歡懷舊風格,可以到大宮交通公園.電車文庫瞧瞧,退役的京都路面電車很有時代感,駕駛座和吊環依然保留原樣,剩餘空間則用以增設書架。喜歡生態探索的朋友,可考慮走一趟京都御苑.森之文庫,其坐落於森林之中,極適合利用圖鑑來對照周遭出現的植物或野鳥。圖書館在空間配置方面想同時兼顧容納量和氣氛,確實不太容易,尤其身處於資訊汪洋的現代社會,使用者對於空間的要求已經從「閱讀」進階成「悅讀」,胃口愈來愈挑剔。學者如此建議,公共圖書館應以營造四種空間──靈感空間(InspirationSpace)、學習空間(LearningSpace)、相遇空間(MeetingSpace)、表演空間(PerformativeSpace)──為目標。針對其他類型的圖書館,當然也提出了建議策略。但凡種種任務,種種改革,全權交給專業人士去費心吧!讀者不必傷腦筋。當一個讀者,終究比較輕鬆愉快,不必擔憂那麼多。附帶一提,無論你是否將圖書館列入自己的旅行計劃,二十四個京都閱讀空間依舊會竭誠地提供服務,歡迎人們大駕光臨。■文:余孟書笢僕笢栝淉笥擁都巹﹜姘淉衪翋炟匽栥統樓艘咡睿枒蹦﹝猁袧楣敆桱佸鵙衪腔俶窐隅弇ㄛ擄蝴絨睿弊模笢陑恄魋齡偏√艞狩蚡蕩芵躅魙衪鏍翋潼飭馱釬ㄛ嫘滓覽擄妗珋笢貌鏍逜帡湮葩倓腔淏夔講﹝

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